Середина ХIХ века
Основание, первые годы
Начиная с 1840 года правительство начало выделять немецким колонистам дополнительные земли в Поволжье. Так как свободных земель рядом со многими колониями практически не осталось, были выделены участки для образования новых дочерних колоний, находящиеся в других районах. На душу мужского населения
предполагалось выделить в среднем по 15 десятин земли (16,5 гектар). В новые дочерние колонии (всего 61 новая колония) переехало около трети колонистов материнских колоний.
Колонисты не могли по своему усмотрению переезжать из материнских в дочерние колонии. Дочерние колонии уже при планировании закреплялись за определённой группой материнских колоний. Так, к примеру, для группы из более чем 10 материнских колоний (Швед, Нидермонжу, Эндерс, Красный Яр, Розенгейм, Рейнвальд, Фишер, Шульц, Орловская и др.) была выделен участок, находившийся примерно в 50ти километрах южнее колонии Шульц и примерно в 60ти километрах восточнее Покровска по двум берегам реки Нахой (приток Большого Карамана). На участке, расположенном на почтовом тракте из г. Саратова в г. Новоузенск, было заложено три дочерних колонии.
Первой, на левом берегу реки Нахой, была заложена колония Вейценфельд. В отличие от материнских колоний, которые регистрировали сразу же по прибытию первых колонистов, дочерние колонии получали свои названия не сразу. Сначала колонисты переезжали на новое место, обустраивались и обживались и только после этого колонии давали название. Так, колония Вейценфельд официально была зарегистрирована 1749 году, а освоение её земель колонистами началось уже с 1845 года. Основали колонию 35 лютеранских семей (около 350ти человек) из 9ти материнских колоний (Швед, Нидермонжу, Эндерс, Красный Яр, Розенгейм, Рейнвальд, Фишер, Шульц и Орловская). Из колонии Шульц переселились 4 семьи - Лерг, Рихтер, Шрёдер и Вайнбергер.
Несколько лет спустя, напротив Вейценфельда на правом берегу реки Нахой, были образованы ещё две дочерние колонии - Розенфельд и Гнадендорф. Как и колония Вейценфельд, колония Гнадендорф начала заселяться за несколько лет то того, как была внесена в реестр новых колоний в 1759м году (Нидеркараманский колонистский округ Новоузенского уезда Самарской губернии) и получила своё название "Гнадендорф" в 1760м году. В переводе с немецкого название колонии можно перевести как "благодатная деревня". Для новой колонии было выделено 4610 десятин земли. К 1857му году в колонии уже поселилось 89 семей (порядка 600 человек) из различных материнских колоний и на 307 колонистов мужского пола причитался надел в 12.4 десятины на душу. Первый список поселенцев колонии был составлен в 1862м году и в нём использовались данные колонистов из ревизской сказки 1857 года тех колоний, из которых семьи переехали жить в Гнадендорф.
Почва вокруг новых колоний была глинисто-песчаной (степной чернозём) и солончаковой, что препятствовало произрастанию растений, поэтому угодья вокруг колонии имели больше степной характер. Занимались колонисты, в основном, хлебопашеством и сеяли преимущественно пшеницу (примерно 75%) и рожь (25%). Женская часть колоний занималась ткацким ремеслом и ткали, в основном, сарпинку (лёгкая хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения, с полосатым или клетчатым рисунком), привлекая к работе женщин и детей с 7-летнего возраста.
В каждой из трёх дочерних колоний были построены своя церковь и школа при ней. К этому времени лишь около 40% жителей колонии владели грамотой. Конечно же уровень образования в церковных школах был очень низок, хотя рост благосостояния, развитие хозяйства и промышленности колонистов вызывали потребность в образованных кадрах. Осознавая необходимость повышения уровня образования и интеграции немцев в русскоязычную среду, государство пыталось проводить школьную реформу в колониях. Первую такую попытку введения обязательного изучения русского языка и организации светских частных или земских школах, предпринял в 1833 году саратовский губернатор. Однако она встретила резкое сопротивление священников. И только с 1855 года власти колоний начали более или менее успешно проводить школьную реформу и она начала давать свои плоды.
Церковная община Гнадендорфа входила в состав евангелическо-лютеранского прихода Вейценфельда, который был основан в 1862м году. Первая лютеранская церковь в Гнадендорфе была построена в 1871м году из дерева. До основания церкви прихожане посещали школьно-молитвенный дом. Церковные книги колонии, к сожалению, не сохранились. На сегодняшний в архивах сохранились лишь записи о рождении за период 1911-1921гг. и записи о кончине за период 1892-1921гг..
Великие реформы (1860-1870 годы)
После поражения России в Крымской войне (1853-1856), в стране возникла острая необходимость в реформах, чтобы остановить всё более явное отставание России от экономически развитых стран. В связи с этим император Александр II предпринял масштабные реформы практически во всех сферах общества. Были проведены следующие реформы:
Реформы привели к отмене крепостного правa, развитию капитализма, местного самоуправления и гражданского общества, образованию правового государства, а также укреплению военного и морского могущества России.
Не обошла участь реформ и наших колонистов. Своим указом от 4 июня 1871 года Александр II отменил все привилегии, которые даровала им Екатерина II в своём манифесте чуть более ста лет назад. Предыдущие сто лет колонисты, можно сказать, "варились в собственном соку" и имели множество привилегий, которые не имели представители других народов, населяющих территорию России. Колонии Поволжья представляли собой "государство в государстве". Немецкий язык был языком общения, обучения и делопроизводства. Документация велась в подавляющем большинстве случаев на немецком. Колонисты практически не владели русским языком и, как следствие, были очень сильны внутри колониальные связи и практическая изоляция от внешнего мира. Освобождение от воинской повинности так же не способствовало интеграции колонистов в общественно-политическую жизнь России.
Прежде всего был отменён особый статус и особое управление колонистами. Вместе с освобождёнными от крепостного права русскими крестьянами колонисты получили статус поселян-собственников. В зависимости от географического расположения колоний, они переходили в прямое подчинение тех российских областей и губерний, на территории которых они находились (колонии Шульц, Вейценфельд Гнадендорф и Розенфельд были определены к Новоузенскому уезду самарской губернии). Это имело далеко идущие последствия.
Теперь, для отстаивания своих интересов, колонисты должны были интегрироваться в системы управления российских областей и губерний, к которым они принадлежали, на общих основаниях. Для представителей колоний в земском самоуправлении владение русским языком было просто необходимо. Всё делопроизводство переводилось на русский язык.
Колонисты обязались организовывать и содержать в колониях школы для обучения русскому языку. На территории колоний начали открываться ремесленные и духовные училища и школы, в которых дети колонистов могли получить приличное образование. Кроме этого, изучение русского языка, естественных и точных наук давало возможность колонистам получить образование и за пределами колоний. В начале 80х годов в колониях Гнадендорф, Вейценфельд и Розенфельд открылись первые земские школы, которые значительно повысили уровень грамотного населения всех трёх колоний. В земских школах изучались русский язык, закон Божий, чтение, письмо, арифметика, пение и другие предметы. Учителя давали учащимся элементарные сведения по природоведению, географии, истории. В школе обучалось порядка 100-200 человек. В 1890 году правительство вывело все немецкие церковные школы из попечительства духовенства и передало их в подчинение Министерства народного просвещения.
Церковная школа в Гнадендорфе была основана с момента регистрации колонии в 1859 году. Обучение в школе проходило на немецком языке. К началу ХХ века в школе обучалось порядка 280 детей. Уроки вели три шульмейстера (преподавателя) - И. Бальцер, И. Наглер и К. Эндерс. Школа содержалась за счёт общины. В 1915м году с формулировкой "вследствие неудовлетворительной постановки учебно-воспитательного дела и отсутствия учащихся с достаточным образовательным цензом" школа была закрыта инспектором народных училищ. Вследствие этого, более 200 детей (почти половина) Гнадендорфа не смогли получить школьное образование
В 1872 году в колонии открылась вторая школы – земская. В земской школе изучались русский язык, закон Божий, чтение, письмо, арифметика, география, история и пение. Срок обучения составлял 4 года. К началу ХХ века в школе обучалось около 300 учащихся. В 1913м году школа была преобразовала в училище с 6ти летним образованием. В советское время (после 1923 года) училище было закрыто и вместо него была создана начальная школа.
В 1871м году в Гнадендорфе было открыто одногодичное земское училище (срок обучения - с сентября по май). Обучение проводилось на русском языке. Хозяйственная часть училища оплачивалась общиной, жалование преподавателям оплачивало земство. Среди преподавателей был так же и К.К Эндерс (предмет - законоучение). В первый год его посещало около 50ти учащихся. Ближе к концу 19го века количество учащихся возросло до 100 человек.
Последствия реформ
Так как колонии принадлежали к различным губерниям и областям, внутри-колониальные связи начали ослабевать. Как следствие, принадлежность к особому немецкому этносу начала терять свою силу и колонисты постепенно начали интегрироваться в российское общество.
В январе 1874 года специальным Манифестом императора была введена всеобщая воинская повинность и все бывшие колонисты мужского пола соответствующего возраста (с 21 года) могли призываться на военную службу.
Вследствие реформ, территории, на которых проживали колонисты, так же теряли свой особый статус. Так, к примеру, решением земского совета у колонистов могла быть отобрана земля, которая не обрабатывалась и не использовалась ими в сельском хозяйстве. Земельные наделы общин могли теперь продаваться частным лицам. Таким образом, колонисты у которых были хорошие хозяйства, начали быстро превращаться в реальную экономическую силу. Со временем они скупали земельные наделы (в т.ч. и у менее успешных) и расширяли свою сельскохозяйственную деятельность. Колонисты были очень конкурентоспособны отношению к местным помещикам и крестьянам и сыграли активную роль в развитии России в после реформенный период. Земли в колониях скупали не только зажиточные колонисты, но и другие представители частного капитала и со временем весомая часть общинной земли перешла в их руки. Зажиточные крестьяне и капиталисты нанимали менее успешных крестьян (в том числе и русских) и колонистов для обработки этих наделов. Такая практика способствовала разделению крестьянства на зажиточных и бедных. Социальное напряжение как внутри колоний, так и в областях, в составе которых они находились, постепенно нарастало.
Начало ХХ века
Первая русская революция (1905-1907 года)
Первая русская революция в Поволжье прошла довольно спокойно. В отличие от других областей России, очень малая часть поволжских немцев включилась в революционное движение. Лояльность немецких колонистов Российскому государству была довольно высока. Тем не менее выводы были сделаны и для объединения колонистской общественности местными властями были созданы различные социально-политические общества и союзы, а также создан печатный орган - газета "Deutsche Volkszeitung" (немецкая народная газета). Представители этих обществ и союзов посылались с различными проектами и предложениями в Петербург для встреч с правительством, но эти встречи, как правило, заканчивались ничем. Нужно отметить, что и лояльность коренного населения к колонистам с Поволжья была так же на довольно высоком уровне. Немцев уважали.
За шесть лет до начала Первой мировой войны в селе Гнадендорф проживало чуть больше 2.000 человек (278 дворов). Подавляющее большинство - немцы лютеране. Количество надельной земли (удобной) колонии составляло чуть больше 5.600 гектар. В среднем на двор приходился примерно 21 га удобной земли. Из всей пахотной земли засевалось более 70% (пшеница, рожь и др.). В среднем, один двор в колонии засевал примерно 12,5 га своей пахотной земли. В качестве рабочего скота колонисты использовали лошадей и верблюдов (дед рассказывал моему старшему брату, что у них в хозяйстве были верблюды). На один двор в среднем приходилось 9 голов рабочего и домашнего скота (лошади, верблюды, крупный рогатый скот, овцы и свиньи). Так же в Гнадендорфе работал свой кирпичный завод и 3 ветряных мельницы. В колонии даже существовало с 1910 года своё женское общество (устав и род деятельности, мне неизвестны).
Первая мировая война (1914-1918 года)
Ситуация резко изменилась с началом Первой мировой войны. Россия и Германия оказались по разные стороны баррикад, и в 1914 году Германия объявила войну России. В стране началась анти-немецкая истерия и кампания по борьбе с "немецким засильем". И хотя российские немцы и словом и делом пытались подтвердить свою лояльность Российскому государству (заявления политических деятелей, организация госпиталя для раненых в Саратове, сборы материальной помощи на нужды армии), это не помогло. После тяжёлых поражений российской армии на российско-германском фронте, в больших городах (Москве, Петербурге, Нижнем Новгороде, Астрахани, Одессе и т.д.) начались погромы. В поволжских колониях нередки были самовольные захваты, грабежи и поджоги собственности колонистов.
Конечно, все эти акции проходили не без попустительства, а иногда и прямого участия государства. Уже в конце 1914 года правительство приняло секретное решение о переименовании сёл и городов, имевших немецкие названия. Так Санкт-Петербург стал Петроградом, а колонию Гнадендорф в 1915м году переименовали в село "Благодатное". Название это берёт своё начало от первой немецкой части старого названия колонии (Гнаден дорф - благодатная деревня). Однако, несмотря на это, до 1942 года использовалось преимущественно старое название "Гнадендорф".
В 1915 году двумя ликвидационными законами правительство России лишило немецких граждан России всех земельных владений и правом пользования ими. Жертвами этих законов стали более миллиона российских немцев. Очень серьёзно отразились эти законы и на немцах Поволжья. Посевные площади колоний снизились практически на половину. Люди были деморализованы. К тому же воодушевлённые этими законами русские крестьяне Поволжья открыто требовали отдать эти земли им, грозясь, в противном случае, взять их силой. Отобранная у немцев земля передавалась Крестьянскому банку для награждения ею русских офицеров и солдат действующей армии.
В июне 1916 г. император Николай II утвердил положение «Об особом Комитете по борьбе с немецким засильем», которое подписал Председатель Совета Министров Штюрмер. Вот такой вот парадокс - один немец издал положение, а второй немец его подписал. Комитет контролировал и направлял всю антинемецкую деятельность государственных структур на территории России. Дошёл этот Комитет до того, что постановил забирать земельную собственность даже у семей немцев офицеров и добровольцев, сражавшихся на фронте и имевшим боевые награды.
Не отставали и местные власти. Так, например, в Одесской области был отдан приказ, высылать российских немцев за контакты с иностранцами, издание газет и книг и даже за разговор на немецком языке. Так же были запрещены богослужения на немецком языке и всякие скопления немцев (больше двух человек) на улицах. То есть даже похоронная церемония была невозможна.
Начиная с декабря 1914 года из западных прифронтовых территорий России напрямую или под видом эвакуации было депортировано более 200.000 немцев подданных России во внутренние районы страны. Нередко депортация немцев сопровождалась грабежами, насилием и убийствами со стороны деморализованных частей русской армии.
В августе 1916 года Николай своим положением запретил преподавание на немецком языке во всех школах, гимназиях и других учебных заведениях на территории Российского государства.
В сентябре 1916 года атаман Сибирского казачьего войска Сухомилинов своим приказом подчинил немецкие колонии Поволжья руководству местного казачества и запретил немцам говорить на немецком языке.
Все эти меры, конечно, не прошли бесследно. Доверие к правительству со стороны большинства немцев было подорвано. Многие из них пошли в государственное ополчение. Так же и дискриминация призывников немцев, служивших в Российской армии, провоцировала рост дезертирства и усиление революционных настроений. Возвращавшиеся с фронта в колонии солдаты и офицеры так же были подвержены революционным настроениям.
Февральская революция.
В феврале 1917 революционным путём была свергнута монархия и император Николай II сложил свои полномочия. К власти пришло временное правительство во главе с Керенским. Пытаясь хотя бы частично вернуть лояльность российских немцев правительство уже в марте приостановило исполнение всех "ликвидационных законов". Два месяца спустя правительством рассматривался вопрос об отмене массовых депортаций российских немцев (а также поляков, чехов и евреев), но этому воспротивилось военное руководство в лице А. Деникина. Самовольное возвращение колонистов в места проживания жёстко пресекались военными, их депортировали повторно.
Видя, что ситуация в их отношении сильно не меняется, немцы начали сами бороться за свои права. На волне бурных послереволюционных демократических преобразований ими было создано автономистское движение за политическое и национальное самоопределение. Движение не было единым и состояло из нескольких региональных центров в Одессе, Москве, Петрограде и Саратове. Так в Саратове уже в апреле 1917 года был образован Временный комитет немцев Поволжья, проведён конгресс и создан свой печатный орган "Саратовская немецкая народная газета" (Saratower deutsche Volkszeitung).
Движение пользовалось большой популярностью среди поволжских немцев и имело на них большое влияние даже после прихода большевиков к власти. Основные цели движения сводились к следующим пунктам:
К сожалению, объединиться этим региональным движениям было не суждено. Наибольшие проблемы состояли в политических взглядах и в личных амбициях лидеров разных региональных движений. Так, в Московской и Петроградской организациях больше доминировали умеренные либералы, Одесская организация не имела чёткого политического ориентира (трудовики, меньшевики и социал-революционеры), а в Саратове немцы больше симпатизировали взглядам социалистических партий.
Октябрьская революция
26 октября 1917 года, свергнув Временное правительство, к власти пришли большевики. Через неделю они издали "Декларацию прав народов России", в которой провозгласили национальное равенство и право народов на самоопределение. Конечно же никто не собирался претворять в жизнь эту декларацию. Это была пропаганда. Около 60% населения России составляли народы нерусского происхождения. Большевикам нужна была их лояльность для укрепления своей власти. Декларация, конечно, воодушевила поволжских немцев и движение за автономию стало ещё больше набирать обороты, но уже под влиянием большевиков. Главная цель новой власти была, обезглавить автономное движение и перевести его под своё влияние. Так, под их контролем и при их поддержке Союз немцев социалистов, симпатизирующий большевикам, стремительно набирал обороты (в колониях даже начали даже создаваться его ячейки). В это же время Центральное бюро Немцев Поволжья, которое не очень разделяло взгляды большевиков, было закрыто и лишилось своих помещений. Так же была закрыта и газета. Начались репрессии неугодных.
С конца 1917 года до конца 1918 года по немецким колониям Поволжья прокатилась волна красного террора. Различные вооружённые отряды, сформированные новой властью, чинили беспредел. Досталось не только противникам новой власти, но и её сторонникам. Немецкие колонисты Поволжья снова подверглись насилию, убийствам, истязаниям и грабежам. Стоит отметить, что этот террор этот был в большей степени следствием самоуправных действий губернских и уездных органов советской власти и представителей воинских частей в немецких колониях. И хотя летом Совнарком во главе с Лениным пытались вывести ситуацию в законное русло и потребовали от Саратовских и Самарских советских властей прекратить самоуправство, беспредел остановить не удавалось.
Ситуация была критической. Новой власти необходима была лояльность местного населения. Для этого были две причины:
1. Вследствие наступления белой армии (Юго-Западной и Уральской) фронт приблизился к немецким колониям. Большевикам нужен был надёжный тыл и поддержка (по меньшей мере лояльность) местного населения.
2. При подписании мирного договора с Германией по итогам Первой мировой войны (3 марта 1918 года), германская сторона настаивала на признании всех немецких колонистов германскими эмигрантами и на этом основании требовала установления своего протектората над ними. Советское правительство эти притязания отвергло, заявив, что колонисты являются гражданами Советской России. В результате был найден компромисс. Все немецкие колонисты признавались гражданами России, но в течении последующих десяти лет они имели право, при желании, беспрепятственно вместе с имуществом и семьёй выехать в Германию. Для этого колонистам нужно было лишь обратиться в германское консульство. Германское правительство создало даже специальную "комиссию попечения о германских реэмигрантах" для контроля за выполнением советской стороной этого пункта договора. И хотя желающих вернуться было немало (особенно среди зажиточных немцев), советская сторона практически саботировала выполнение этого пункта договора. Россию покинуть смогло лишь несколько десятков семей. Представители комиссии находились и на Волге, где мониторили ситуацию. Возможно, этот факт и останавливал местные власти от ещё более жёстких репрессий в отношении немцев Поволжья.
19 октября 1918 года Ленин подписал декрет о создании автономной Области немцев Поволжья. Управлять автономной Областью должен был Совет немецких колоний. Руководство Области сначала находилось в Саратове, а затем в мае 1919 года переехало в Екатериненштадт. В состав автономии вошли только немецкие поселения (колонии).
В 1920 году в рамках продразвёрстки жители немецкой автономии обязаны были передать государству весь объём произведённого хлеба сверх установленных норм на личные и хозяйственные нужды. Это имело очень серьёзные последствия. Поволжье находится в зоне рискованного земледелия и последующие неурожайные годы привели к массовому голоду. Население села Вейценфельд за эти последние годы сократилось по сравнению с 1910 годом почти вдвое и составляло 829 человек. В 1923 году в Вейценфельде при начальной школе организовали детдом для сирот и беспризорных детей.
Доведённые до отчаяния люди организовывали повстанческие движения, которые вырезали представителей советской власти на местах. Так в 1921 году на территории автономной Области было убито больше половины членов местной партийной организации (более 200 местных коммунистов). Не обошли волнения и поселения Шульц и Рейнвальд, которые вместе со многими другими колониями с марта по апрель 1921 года находилась в руках повстанцев. Штаб повстанцев издал приказ о мобилизации всех мужчин Шульца и Рейнвальда и приказал им под угрозой расстрела немедленно прибыть в село Шталь (Звонарев Кут) для организации вооруженного сопротивления отрядам Красной Армии. 28 марта из села Шульц началось наступление повстанцев на отряды красноармейцев. Силы повстанцев (около 450 человек) почти вдвое превосходили силы красноармейцев, но они были очень плохо вооружены. Восстание было подавлено, село Шульц было взято без боя, сотни участников движения были расстреляны, а их имущество конфисковано.
НЭП (новая экономическая политика)
Острейший экономический и продовольственный кризис 1921-1922 годов заставил новое правительство пересмотреть свой путь к социализму. Было понятно, что без новой экономической политики восстановить сельское хозяйство будет невозможно. Лениным была разработана новая модель общества. При этой модели партийно-идеологическая линия оставалась прежней, а вот в экономику вывели из-под жёсткого централизованного управления и предоставили крестьянам и предприятиям экономическую самостоятельность. Это дало свои плоды. Экономика начала восстанавливаться и расти.
Последние годы после революции отбросили экономику немецкой автономии далеко назад. Посевные площади сократились почти в 4 раза, поголовье скота почти в 6 раз, объём валовой продукции промышленности почти в 7 раз. В первые годы НЭПа большую помощь автономии оказали немцы, которые перебрались с Поволжья в Америку и в Германию. С их помощью были организованы торговые сообщества, которые организовывали вывоз из автономии сырья (кожи, шерсти, табака и т.д.). Взамен автономия получала валютные средства, сельхозтехнику, инвентарь и т.д.. С помощью полученной валюты был образован первый банк (НемВолбанк).
После засушливого и неурожайного 1924 года, в последующие 4 года в сельском хозяйстве республики произошёл заметный рост. По темпам восстановления посевных площадей автономия опережала весь СССР. До 1928 года были восстановлена вся посевная площадь. В 1928 году был собран рекордный урожай (почти 700 тысяч тонн). Важным фактором стало введение моторизированной сельхозтехники. Трактора поступали в автономию через централизованные государственные поставки и из-за границы через НемВолбанк. По насыщенности тракторами республика так же занимала первое место в СССР. Практически полностью было восстановлено и животноводство. (больше 900.000 голов скота).
Так же бурными темпами развивалась и промышленность. Хорошо развивались веялочные, корзинные, соломопетельные, чулочно-трикотажные, сарпиноткацкие и другие направления. С 1924 года объём валовой продукции вырос в 4 раза. Благосостояние людей снова стало расти.
В рамках НЭПа в 1922 году в Гнадендорфе было организовано потребительское общество, которое торговало потребительскими товарами, заготавливало хлебное зерно, масло, яйца и содержало кооперативную лавку в селе. Общество быстро набирало обороты и к 1927 году состояло из 169 членов. Кроме потребительского общества в селе также имелось две сельхозартели и сельскохозяйственное производственное товарищество.
Демография села так же начала постепенно восстанавливаться. К 1926 году (после прокатившегося голода 1921-1922 года) население Гнадендорфа выросло примерно на 60 человек. Село даже стало интернациональным, в нём поселилась одна русская семья. К 1931 году население Вейценфельда составляло уже около двух тысяч человек.
Раскулачивание, коллективизация, репрессии
Конечно, идеи "мировой социалистической революции" большевиков никуда не делись. И если в первые годы после революции позиции новой власти были ещё не так крепки, к концу 20х годов Сталин серьёзно укрепил власть большевиков в стране и взял курс на Запад. Но, одной идеей "социализма" Запад не возьмёшь. Стране нужно было гармоничное развитие тяжёлой и лёгкой промышленности (индустриализация). Оборудование для заводов закупалось, в основном на западе - оплата золотом или зерном. Так же и быстро растущие города требовали больше продовольствия. Несмотря на НЭП, оставались в силе многие государственные программы, которые должны были реализовываться за счёт крестьянства. Одной из них была "ежегодная хлебозаготовительная кампания". Серьёзная проблема для новой власти заключалась в том, что добрые крестьяне не горели желанием отдавать зерно государству за бесценок. Сталин прекрасно понимал, что решить эту проблему можно, переведя частную собственность в коллективную или государственную. Для начала нужно было ослабить экономическую мощь зажиточных крестьян.
В 1928 году Сталин разослал телеграмму местным властям с указанием "выжимать всё, что можно". И если до 1928 года кампания хлебозаготовок учитывала экономический потенциал крестьянских хозяйств, то после телеграммы Сталина началась очередная волна репрессий. Особенно пострадали "добрые крестьяне" - экономически более развитые хозяйства. В этом же году в закон о налоговом обложении крестьян ввели новую статью о праве облагать "кулаков" (добрых крестьян) в индивидуальном порядке вне всех норм и ставок закона. Этот закон касался не только немцев Поволжья. Раскулачивание крестьянских хозяйств и предприятий прокатилось по всей стране. Намеренно были разорены тысячи крепких крестьянских хозяйств, их имущество было передано различным государственным учреждениям (преимущественно колхозам), а крестьян загнали в колхозы и другие государственные учреждения (это называлось "коллективизация"). Такая же участь постигла и многие частные индустриальные предприятия.
Конечно, в первые годы большинство государственных и коллективных хозяйств не могли эффективно работать. У руководителей не хватало опыта и компетентности для ведения хозяйственной деятельности таких масштабов, а у простых работников и крестьян зачастую просто отсутствовала мотивация и материальные стимулы. Для "поднятия мотивации" рабочих и крестьян правительство на полную катушку включило репрессивную машину. Так, на территории Поволжья было проведено несколько показательных процессов. Остальные "непоказательные" процессы возложили на областные суды и так называемые "тройки". Особая тройка НКВД - это орган внесудебного вынесения приговоров. Проще говоря, три человека обличённых властью (начальник областного управления НКВД, секретарь обкома и прокурор области) на основании списков, предоставляемых органами НКВД или доносов (зачастую выбитыми на допросах уже осуждённых людей) в свободном порядке и без ведения протоколов заочно выносили решение о применении репрессивных мер к подозреваемым лицам. Решение было окончательным и обжалованию не подлежало. Приговор, как правило, был короток и лаконичен - "за антисоветскую агитацию", "за антисоветскую/контрреволюционную деятельность", "за вредительство" и т.д.. В большинстве случаев приговор незамедлительно или в кратчайшие сроки приводился в исполнение.
В 1937 году коллективизация закончилась "полной победой колхозного строя". За эту и многие другие "победы" немцы России заплатили очень высокую цену. Если немецкое население России к концу ХХ века составляло примерно 1.8 миллиона человек, то к 1937 оно сократилось примерно на 40% до 1.1 миллиона человек (на сегодняшний день на территории России проживает около 390.000 немцев).
Религия
Конечно, на одном насилии и репрессиях коммунизм не построишь. Для долговременного и успешного развития новой власти нужна была идеологическая база. Идею коммунизма нужно было возвести в головах людей в ранг религии. Была, правда, одна небольшая проблема - собственно сама религия, но и она была успешно решена. Сталин, как бывший ученик духовной семинарии, знал "врага" в лицо. Началось мощное и жёсткое наступление на церковь и религию. В конце 1929 года 1й съезд колхозников Республики немцев Поволжья провозгласил своей важнейшей задачей ликвидацию религии и закрытие всех церквей. Причём закрытие церквей в поселениях часто приурочивали к одному из религиозных праздников. Священнослужителей часто подвергали издевательствам и репрессиям. Помещения религиозных учреждений передавались в собственность государства. Так к концу 30х годов было закрыто более трёх ста лютеранских храмов и около девяти ста молитвенных домов, репрессировано около 200 пасторов. Централизованная деятельность Лютеранской и Католической церквей практически прекратилась. Многие красивейшие храмы, являвшимися культурной и исторической ценностью, были разобраны в то время на стройматериалы для возведения школ, больниц, плотин и т.д..
В 1934 году официально были закрыты церкви в сёлах Шульц (более 260ти прихожан), Вейценфельд (около 380ти прихожан) и Розенфельд (больше 400 прихожан), но религиозная жизнь продолжала своё существование в семьях колонистов. Так же соблюдались религиозные обряды и праздники. Об этом свидетельствует один интересный факт из архивов НКВД. По решению Партии Мариентальского кантона (к которому принадлежали сёла Шульц, Гнадендорф и Вейценфельд) на рождество 1935 года во всех сёлах кантона должны были проводиться антирелигиозные беседы. Ни в одном селе они не состоялись, так как никто не пришёл. Вместо этого в большинстве сёл, в том числе и в кантональном центре, вечером по дворам ходили группы молодёжи, переодетые в рождественские костюмы, раздавали детям рождественские подарки и пели религиозные песни. Народ жил своей жизнью. С момента закрытия церковных помещений Вейценфельда и Розенфельда, их прихожане посещали единственную оставшуюся церковь в Гнадендорфе (около 450ти прихожан), однако и она в 1938м году была закрыта.
Справка
В начале Великой Отечественной войны после депортации всех немцев колонии Вейценфельд Розенфельд и Гнадендорф были переименованы соответственно в Пшеничное, Розовое, и Благодатное. В середине 60х все три колонии были объединены в одно село, которое до сих пор носит название Розовое. Значительная часть территории, на которой ранее располагалась колония Гнадендорф, сейчас является незаселенной окраиной села Розовое. В наши дни в селе проживает чуть больше 1500 человек. На территории села ещё сохранилось несколько деревянных и кирпичных строений конца 19го и начала 20го века. До начала Великой Отечественной войны в селе ещё стояло здание бывшей евангелическо-лютеранской церкви. В 1943м году оно было разобрано. Стройматериал был использован для военных нужд (фортификационные сооружения, госпитали и т.д.).